Asociación de Jotas Orbibuena

Estas prendas son usadas en la actualidad en grupos de bailes regionales como, la Asociación de Jotas Orbibuena de la Villa del Órbigo. Este grupo fue fundado en el 2005 por José Manuel Aller Martínez, en Benavides de Órbigo. Tras el fallecimiento del fundador del grupo, las riendas fueron tomadas por tres personas, entre ellas se encuentra mi abuela, Constanza Benavides Fernández, quien también ha cosido las prendas expuestas en este blog, tuvo que retirase por enfermedad. Actualmente la presidencia es llevada por una de sus bailadoras o socias. Este grupo sigue en funcionamiento, a pesar de sus múltiples paradas que ha habido desde que se fundo. El grupo ha hecho varias actuaciones en Benavides de Órbigo durante las fiestas del Cristo y en la feria del dulce, también han actuado en Villavante en la festividad de los campaneros, también acudieron al veinte aniversario del grupo de la Barbacana. Estos bailes son parte de nuestra cultura y tanto jóvenes como mayores luchan porque sigan arraigados o presentes  en nuestra sociedad.

 Aquí expongo unos vídeos de unos bailes realizados en una de las actuaciones de la Asociación en Benavides de Órbigo, en la plaza Conde Luna.
- Jota de la Dulzaina

- Jota de Benavides

- Jota del Pañuelo

- Jota de la Botella

Constanza Benavides Fernández, la costurera

Una mujer que ha cosido manteos, camisas, chalecos, corpiños, etc, con esfuerzo y tiempo, ha hecho que estas prendas tengan el valor tan grande que hoy en día tienen. Constanza no es una costurera de profesión, ella ha cosido estás prendas para ella, para su marido, para sus nietas y su nieto, los cuales son los herederos de estas bellisimas prendas. Ella ha cosido estas ropas con pasión, ilusión y cariño. Es una artista de la aguja y el hilo, ella ha cosido cada abalorio, cada cenefa y la que ha restaurado prendas de hace más 100 años de antigüedad que aquí en este blog aparecen fotografiadas, como son la chaqueta y un mandil negro. Es una pena como ver que una artista del hilo y la aguja por problemas de salud ya no puede continuar maravillándonos con su arte de la costura. Esta artista de la aguja también ha sido la presidenta de la Asociación de Jotas Orbibuena de la Villa del Órbigo, dicha asociación utiliza estas prendas vistiéndolas las nietas e hija de Constanza.

Mandil

Esta prenda se hace con género de crepe y va forrada con un forro fino con o sin estampado, siempre es de color negro y va adornado con cenefas de hechas de cordón negro cosido a este abalorios de azabache. El mandil se coloca encima del manteo o rodado y de la fartiquera.

Camsia de mujer

La camisa que solían usar se llama "camisa de amamantar", se les llama así porque tienen una abertura en el cuello para cuando eran madres y tenían que dar el pecho a sus hijos. Estas camisas se hacían de dos tejidos diferentes, un tejido más basto para la parte del tronco y un tejido más caro para las mangas, puesto que era la parte más visible. Estas camisas no tienen sisa como tal sino que la holguera se obtiene a través de un cuadradillo que le da amplitud a la sisa. Puesto que los tejidos eran mucho más estrechos, para dar amplitud en la zona inferior añadían dos triangulos, que permitían un mejor movimiento. El tejido con el que se hacen es paño de lino casero. Está camisa va adornada cen puños y escote con flores de rococó minuto.

Corpiño

Esta prenda lleva un forro fino en el interior y la tela o genero que se utiliza se borda con hilo de diferentes colores. Esta prenda se ciñe al cuerpo de la mujer y se ajusta a este con un cordón.

Chaqueta de mujer

Prenda que las mujeres de aquella época usaban para eventos o fiestas a los que acudían. Estas chaquetas se hacen de paño fino y va forrada por dentro y por fuera con forro fino estampado de color negro, también se las puede adornar los puños con encaje de color negro y cordón adornado con abalorios de azabache siempre de color negro.

Pañuelo de ramo

Era una prenda que al igual que otras tapaban el pecho de la mujer en los siglos XIX y XX. Doblados a las puntas se colocaban sobre los hombros y se cruzaban al pecho cerrando la pechera o dejándola abierta, o bien se dejabamn caer sin cruzar las puntas, esto dependía según el pañuelo. Estos pañuelos se hacen con género de color negro y se les bordan flores con hilos de diferentes colores, también llevan unas cerras por los bordes del pañuelo. Antiguamente esta prenda hacía ver si la persona que lo vestía era adinerada o no, puesto que cuantas más flores grandes y más bordados llevara el pañuelo, la familia era más o menos poderosa.

Dengue

Es una prenda en forma de aspa que cruza el pecho de la mujer, esta era la prenda más característica de las mujeres de la zona. Se hace con paño y siempre suele ser de color negro y se adorna con cenefas de abalorios de azabache, esta prenda no era usual adornarla con cintas de tercipelo negro.

Manteo o rodado

Prenda que se ponían las mujeres a modo de saya de la cintura hacía abajo, atada con fuerza a la cintura con dos cintas. Esta falda esta hecha de paño cortado a capa, el color del paño dependía del estado civil y del momento en el que se fuese a poner en algunos casos. Esta falda de paño se adorna con cenfas hechas con abalorios de azabache y cordón elástico negro y cintas de terciopelo. Los manteos de color negro son los que se ponen las mujeres casadas o en ocasiones eran los más formales para las fiestas o festividades, puesto que se consideraban los más formales. Los manteos rojos y verde son los que suelen utilizar las mujeres jóvenes, aunque los verdes solían decir que eran para las bautizadas y los rojos para las chicas de edad de comunión. Los manteos morados y color naranja butano eran más usado en las zonas de montaña.

Fartiquera

Era el bolso de aquellos siglos. En aquella época en el bolso llevaban las llaves y una navaja, la cual iba siempre con ellas. Se hacía con paño de color, pero usualmente solía ser del mismo color que el del manteo o rodado. Iba adornado con abalorios de azabache, cintas de trerciopelo con diferentes formas o siluetas. Esta prenda va colocada debajo del manteo, y este tiene la abertura correpondiente para poder acceder al bolso o si no se coloca encima del manteo.

Pololos

Prenda que utilizaban tan solo las mujeres, en aquella época era la ropa intima de ellas. Va colocada debajo de las enaguas. Estos pantalones están hechos de tela de color blanca fina que va desde la cintura hasta unos centímetros más por debajo de la rodilla. Y adornados con lazos de color que son en rojo o en verde dependiendo del manteo que se vaya a poner la mujer. Para los manteos negros se utilizaban ambos colores, es decir anto el verde como el rojo quedaban bien con el este, para los rodados rojos se utilizaban en color rojo para hacer conjunto, al igual como para los manteos verdes en los cuales los lazos seran verdes.

Enaguas

Prenda que utilizaban tan solo las mujeres, en aquella época era la ropa intima de ellas. Esta falda esta hecha de tela de color blanca fina que va desde la cintura hasta un poco más arriba de los tobillos. Y adornada con lazos de color que se ponen de color rojo o verde dependiendo del manteo que se vaya a poner la mujer. Para los manteos negros se utilizaban ambos colores, para los rojos se utilizaban los lazos de color rojo y para los manteos verdes se utilizaban los verdes.

Pañuelo de la cabeza

Pañuelo que se ponen las mujeres casadas en el pelo para tapárselo. Se coloca sobre ella y se ata con uno o dos nudos en la parte de arriba de la cabeza. Estos pañuelos se hacen de diferentes géneros, pueden ser negros adornados con flores, o también pueden ser de género fino de un solo color y en el borde colocadas unas cerras del mismo color que el género.

Lazadas para el pelo

Son tres cintas de lazo raso de tres colores diferentes que se forma la lazada y se mantiene la forma porque se sujeta con un cordón fino de color negro, para así amarrarlo también al pelo recogido. También se puede utilizar una cinta bordada con flores que se mantiene la forma y se amarra de igual manera que las otras al pelo.

Colonias

Son dos cintas que van cosidas a un cordón formando un ángulo agudo de unos treinta grados o menos, estas cintas al llevar el cordón este se ata a la cintura quedando estas por encima del manteo o rodado. Se hacen con genero de color y se borda con hilo flores a lo largo de estas, o también se compra genero fino o de seda. No tienen porque ser obligatoriamente decoradas con bordados o dibujos, pueden ser de un único color.

Collares

Las mujeres en estos siglos utilizaban dos estilos de collares:
-Rosarios: eran los más utilizados y accesibles en aquella época, se usaban diariamente.
-Collares de coral: se utilizaban los días de fiesta, puesto que eran los collares más caros de aquella época. Pueden ser de una o más vueltas, están hechos con piedras de coral de colores y llevan entre ellas adornando medallas, santos y vírgenes. En aquellos siglos cuando las piedras de coral eran de color rojo se las atribuían cualidades. En aquellos siglos dijo una persona que, además de servir de amuleto daban salud a los vivos y paz a los muertos.

Camisa de hombre

La camisa de hombre esta hecha también de dos tejidos al igual que el de la mujer, lleva un tejido más basto en el tronco y uno más fino en las mangas. La diferencia entre estas camisas son sus adornos, la camisa de ellos tiene el cuello y los puños sin bordar y/o adornar y la zona del pecho o pechera va bordada.

Castañuelas y titos

Aquí muestro dos estilos de instrumentos musicales que las personas de aquellos siglos utilizaban para bailar las jotas, bailes típicos, que hoy en día se siguen bailando. Las castañuelas se adornan con pompones de lana de color o con lazos de diferentes tonalidades cromáticas. Los titos son más pequeños que las castañuelas y más antiguos se adornan más formal, puesto que se utilizaban para los días de fiesta. Actualmente este instrumento se usa para bailar los bailes regionales, como son las jotas.

Pendientes

Había tres clases diferentes de pendientes:
-Arracadas: pendientes en forma circular que eran adornados con piedras preciosas, estos pendientes eran muy pesados.

-Calabaza: pendientes largos, a los que se les llama así por su forma peculiar, estos pendientes llevan dentro de la esfera una piedra preciosa de color.

-Polcas: pendientes de formas diversas y decorados con piedras preciosas, estos pendientes son más ligeros que los de calabaza y las arrcadas, puesto que son menos sobre cargados. Los pendientes que observan en la fotografía tienen más de ciento cincuenta años.

Chaleco de hombre

Esta hecho de paño negro, también se puede bordar con hilo las aberturas de los botones y en la parte de atrás va dibujada la flor de lis u otra flor. Y en la parte de adelante en el lado izquierdo colocan a un santo.

                                                                                  Chaleco con la flor de Lis

Pantalón de hombre

Se hace con paño negro o marrón, y en la parte de adelante lleva una abertura que se sujeta con tres botones a cada lado, estos pantalones van hasta por debajo de la rodilla. Esta prenda era de uso diario y a veces el paño solía ser de color marrón.

Capa Leonesa

Esta prenda únicamente la visten los hombres y se hace con paño negro y la parte del interior se forra con género fino de color rojo. La capa se utilizaba en días de fiesta o en los que la gente se solía arreglar más.

Fajín y sombrero de hombre

Pañuelo de lana de única color que se colocaba alrededor de la cintura dejando una parte de los flecos colgando.

El sombrero siempre en color negro y en ocasiones marrón, pero era poco común, se adornaba con una cinta ancha de color bordada, que se colocaba alrededor de este.